Как говорят священнослужители, каждый человек приходит в этот мир с определенной целью, и порой она выполняется гораздо быстрее, чем нам бы этого хотелось. После завершения своей миссии душа покидает тело и отправляется на небеса. Родственникам же остается горевать о безвозвратной утрате, вспоминать покойного добрым словом, и сделать все возможное, чтобы его душа упокоилась. После того, как все обряды соблюдены, у родственников возникает множество вопросов, и одним из них является: поминают ли умершего в день рождения, и как правильно это делать. На все вопросы по поминальным обрядам Вам ответят специалисты ритуального агентства «Эдем» в Днепре.

Исторические факты

В старину люди более внимательно относились к погибшим и умершим, чтили все православные законы, и соблюдали все ритуальные обряды. Наши предки не признавали поминание в день рождение покойного, не посещали кладбище, и не устраивали поминальные трапезы. Считалось, что именно дата смерти и является своеобразным рождением души, а дата рождения физического тела уже больше не имеет никакого значения.

Православная церковь также считает, что отмечать день рождение умершего человека не имеет никакого смысла. Но родственники усопшего могут в любой день помолиться за его душу, посетить храм, заказать молебен. Такие ритуальные действия приветствуются в любой день, вне зависимости от даты рождения.

С давних времен в православии считается три важны даты для человека:

• День появления на свет.
• День крещения.
• Дата смерти.

При жизни положено отмечать дату рождения и дату, когда человек прошел обряд крещения. После смерти, важным для поминания является только дата кончины, когда душа умершего возносится на небеса.

Как отмечают дату рождения умершего в современном мире

В наши дни церковь не запрещает поминать покойного в день его рождения, и даже приветствует желание родственников посетить храм Господень и произнести молитву. Что делать в день рождения умершего:

• Утренняя молитва перед образами и зажженной свечой поможет душе покойного очиститься и приблизиться к Богу.
• Далее можно отправиться в церковь, поставить свечу за упокой, заказать сорокоуст или панихиду.
• Приветствуется посещение кладбища, где можно сделать уборку, украсить надгробие цветами, зажечь лампадку.
• После кладбища можно устроить небольшой поминальный обед, пригласив родственников и самых близких людей. Обед можно устроить дома или заказать в кафе, где заранее обсуждается меню и количество гостей.

В целом, ритуал поминания ничем не отличается от того, который проводится на годовщину смерти, и предполагает те же действия со стороны родственников и близких людей. Помянуть умершего в день его рождения – это естественное желание для тех, кто потерял близкого человека и никак не может смириться с потерей.

Почему нельзя устраивать пышные застолья

Православная церковь не одобряет желание устраивать пышные застолья в такой день. Человека больше нет в этом мире, и традиционное застолье, как для живого будет не уместно в данном случае. Душа после смерти покидает тело, и больше не связана ни с чем земным. И поэтому, в день его рождения допускается скромный обед, который готовится и на поминки. В меню обязательно должна быть кутья, и если дата приходится на пост, блюда должны быть из растительных продуктов.

Также не рекомендуется в этот день распивать спиртные напитки, и провозглашать тосты. Поминальный обед должен пройти тихо, спокойно, за мирными беседами о покойном. После обеда можно раздать всем пришедшим конфеты и печенье на помин души. Также полагается женщинам раздать головные платки, мужчинам носовые платки или полотенца.

Какие молитвы можно читать в день рождения умершего

Если нет возможности посетить храм и заказать службу по покойному, можно искренне помолиться дома. В день рождения умершего человека принято читать такие молитвы:

До сорока дней после смерти «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго новопреставленного раба Твоего (или рабы Твоей), имярек, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имярек, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь»

После сорока дней после смерти «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь»

Молитва после годовщины смерти «Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священническом, церковном и монашеском чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных, убиенных в междоусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися, и верных, погребения христианскаго лишенных (имя рек) в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя – правда во веки, и слово Твое – истина».